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LOIN DE L'ORCHESTRE est comme un essai, un bon essai dans lequel on ne trouve pas forcément toutes les réponses à nos questions mais qui nous amène à nous en poser.

Ce qui m'a intéressé le plus dans l’histoire de Zygmunt Lubicz-Zaleski, c'est la relation entre l'humaniste et le patriote, comme sont identifiés dans le film les époux Zaleski. Je ne cache pas que je suis beaucoup plus proche de l'épouse, Maria Zdziarska, médecin qui a participé à la guerre de 1920 et qui a écrit ses mémoires que du héros du film. L'histoire de cette femme fantastique, prisonnière à Pawiak et à Ravensbrück, qui dans le camp de concentration n'a pas hésité à soigner une codétenue souffrante, montre comment les polonaises vivant pendant l'entre-deux-guerres se sont émancipées; et comment l'institution du mariage été vue à cette époque-là. Pour moi, Maria Zaleska est l’héroïne cachée de ce film.

Le second point qui mérite réflexion (et surtout l’appréciation) est la compréhension par Zygmunt Zaleski - celui qu'on appelait "l'ambassadeur de la cause polonaise", du rôle et de l'importance de l'éducation. Zygmunt Zaleski n'était pas seulement le créateur du seul lycée polonais qui pouvait fonctionner librement pendant la Seconde Guerre mondiale en Europe (il s'agit du lycée Cyprian Kamil Norwid à Villard-de-Lans), mais aussi un organisateur et un défenseur de l'enseignement dans des conditions extrêmes, à Buchenwald où il a été envoyé. Sa perception de l'enseignement et de l'apprentissage en tant que devoirs civiques étonne (encore aujourd'hui). Zaleski l'a enseigné à ses enfants, comme le preuve le souvenir de son fils qui, pendant l'occupation, était actif dans la résistance mais participait aussi à l'enseignement secret parce qu'il le considérait comme une forme de résistance à l'ennemi.

Troisièmement, ce film me semble particulièrement important vis-à-vis de la question des réfugiés, le débat « accepter ou pas » (bien entendu qu’il faut accepter) car le film nous rappelle que les polonais étaient, eux aussi, des réfugiés à une époque, et que c’est pour eux que Zygmunt Zaleski a organisé un lycée et d’autres actions.

Une dernière chose, Zaleski a choisi de travailler avec une minorité polonaise en France parce qu'il n'aimait pas les querelles qui avaient lieu dans la Pologne indépendante de l’époque. Conscient que son destin allait se résumer à "service, mission, sacrifice", il préférait retourner à ceux qui avaient besoin de lui plutôt que de s’occuper de disputes inutiles, Il savait qu'en exil il serait plus utile. Un autre élément important du film se trouve dans son utilité à nous rappeler que malgré des circonstances plutôt favorables (durant la période d’indépendance), nous étions divisés. Je ne sais pas si c’est l’intention exacte des auteurs, mais le film exprime bien le fait que l’histoire ne se répète pas forcément, mais qu’elle rime malicieusement.

Dr hab. Katarzyna Taras 

/filmologue, critique de cinéma/

Le film de Rafael Lewandowski est une histoire à plusieurs trames narratives sur Zygmunt Lubicz-Zaleski, humaniste de mérite et militant social, entièrement dévoué à la cause polonaise. Alors que la Pologne luttait pour son indépendance, Zaleski a toujours accepté ce rôle d’ambassadeur et de défenseur de la culture polonaise en Europe occidentale, et ce dans une période plus que difficile. Que ce soit le destin ou une volonté consciente, Zaleski a émigré et a passé la majeure partie de sa vie en France, c’est à partir de ce pays qu’il s’est engagé dans de nombreuses missions pour promouvoir la culture polonaise. Malgré son absence, Zaleski n’a jamais perdu le contact physique ou émotionnel avec sa patrie, en effet, il revenait aussi souvent que possible en Pologne et l’a toujours portée dans son cœur.

Le film suit les traces de la mémoire de cet explorateur romantique de la littérature, aujourd’hui oublié. Un traducteur, un enseignant, un musicien, un poète et un défenseur de la cause polonaise en occident. Le documentaire de Lewandowski nous rapproche non seulement de manière très personnelle du personnage Zaleski, mais aussi du sort d’une grande famille étroitement liée à l’histoire de la Pologne. C’est une histoire émouvante qui montre divers visages de la notion de patriotisme, du pouvoir des traditions familiales et des Polonais en tant qu’européens. Z DALA OD ORKIESTRY (LOIN DE L'ORCHESTRE) est une voix importante, une voix à écouter dans la discussion sur notre identité. Si vous vous sentez proche du sujet polonais, regardez ce film.

Dr Marcin Lutomierski 

/spécialiste littéraire, historien de la littérature et de la culture polonaise, chercheur d'art/

La cinématographie polonaise s’est très rarement intéressée à nos compatriotes œuvrant depuis d’autres pays. C’est pour cela que le long métrage de Rafael Lewandowski est d’autant plus important, car il parle de l’histoire extraordinaire de Zygmunt Lubicz-Zaleski. Le protagoniste du film se trouve être un patriote façonné par les meilleurs modèles de la tradition romantique. Le film est aussi un témoignage de la fidélité humaine aux idées humanistes dans des circonstances dramatiques.

Les informations contenues dans ce film, les paroles des historiens de la littérature, ainsi que les proches et les connaissances de la famille Lubicz-Zaleski, confirment tous la pérennité et la continuité de ses réalisations dans le domaine de la diffusion de la culture, de l’art et des sciences polonaises. Le documentaire essaye de présenter les concepts esthétiques de Lubicz-Zaleski par le biais de moyens audiovisuels, sa sensibilité à la synesthésie devient évidente grâce aux projections créatives d’images et de sons et à la narration émouvante de Wojciech Pszoniak.

Dr Radosław Osiński

/critique de cinéma, filmologue, conservateur au Centre de Cinématographie de la CSW "Znaki Czasu" à Toruń/

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